易医流派-系列8

大家好，今天讲，人体的五过，，五过就人体对应五脏，你过于工作有过失时，久视伤肝即，即《伤眼》，久站伤骨即《肾》，久行伤筋，即《脉》，久坐伤肉即《脾》。久哭伤肺即《气》，今天先谈久坐伤肉，这个人体的肉是由脾气所注，由肺气养，内经云，脾注四肢九窍的肌肉，因为，全身的肌肉全部都有脾气所注，在易经中由//己//代表脾，因为戊己二土，脾己是八寸一下深无底的为脾土，为阴土，如泉水藏于己土之底，膀胱之壬水盛于己木成渠，壬水开于胃戊土，壬水盛于己土之上，所以人体的脾土都在承载大自然的外物的力量，如盖房屋打地基，拔罐戊土，向己地以下开挖深井的穴位来打地基，这修路，拔开戊土，找到己土的硬处，可以开始用干硬的石子做路基，在己土的上面，所以人于大自然是完全相同，当你脾己土出了问题，胃戊土不能纳，脾己土不能运，你的身体马上就要倒下，所以易经大师到山顺河流，看坟地，和矿脉时，先看地表的土色，土表土质的来色，去向之色，从低向高看山脉的丛林走向，石土的混合色泽，丛林的走势，都可以定为地气龙脉的落穴，所以在罗盘中。//丙乙//合化为//巽//宫，这巽为阴火，注风，注动，所下雨过多，地表戊水多湿，己土就就死，所以，己土要干燥，必先把戊土的湿以风盛湿，这一句也就是，大自然的戊土，地表水湿过多，地下的己土也就难一运化，人体也是这个道理，胃戊受湿后，己土也就全身胀痛或满肿，在把脉时，手一压皮上有坑，或黄水湿，或你的面上肿满或脸蛋，或眼皮上下，水玲玲的，也就知道你的脾受到了水湿，所以脾以风为准，水湿身痛，必用风药，所以罗盘中巽宫是脾土之位，巽由//丙乙己//组成，所以学罗盘是从易经的地理上联道而入人体，在人体上治病，必须要看自然，这脾己土受湿，必须从加强丙小肠的火力，才可，火生土，或舒肝健脾，乙是肝，乙是阴木，阴木必起风，阴木是筋，所以，中医人看到地表戊土有湿，可风能盛湿，地表戊土水湿比较重，这就有风，连吹三天，地表戊土干燥，地下己木叫舒服，所以中医人从易经的大自然中找到了，以风盛湿可强脾胃，戊己二土，所以脾土的位置在罗盘中是//巽//，所以巽宫有//丙乙己//组成，所以学罗盘对中医是多么，多么的重要，也就是，你学会了罗盘中的自然道理，也就学会了中医治病的道理，为什么久坐伤肉，会伤脾己土，人吃过饭后，饭在戊土胃中仃留十分钟后，食物下沉了小肠后，也就是说，胃戊土是纳，十五分钟后，食物入小肠后，小肠是丙，太阳火，这食物些时由太阳火來运化，运化出的津液送于脾，脾己土由肝乙风推动走入四肢九窍的肌肉，必须由风来完成，风是乙肝，所以人吃过饭十分钟后，胃戊土是空的，胃吸入的每一口阳气，来完成脾己土的任务，也就是把己土的津液送入四肢九窍的肌肉之中，人一走为风，风可盛湿于脾的运化，你如果久坐，身体没有风动，你的肌肉德不到脾的运化，就形成了，久坐伤肉，伤肉就伤脾，所以，中医好学，一码归一码，一经归一经，人体的肌肉是了，干燥裂，在嘴唇上可看到唇干裂，你就向脾中加津液，因为脾开窍于唇，当你看到嘴唇流水湿，或嘴唇早完湿湿的，说明大便溏泻，脾水湿不运化，当你看到嘴唇有红是脾血热，看到嘴唇有紫斑或黑点，这是脾血瘀，因为脾统血，当你看到这位女土，嘴唇自淡，无血色，甲白淡，脸色黄，这就是血虚，她的经血整日滴滴不断，混身无力，懒言少语，所以，脾己土，谏议之官。主意智，消磨五谷，寄于胸中，养于四旁，旺于五季，重在梅雨，正主长夏，多雨物必梅，脾己土与胃戊土为表里，太阴阳明，脾病则面黄色痿，实则舌强，不思食，多呕，四肢缓，，脾虚多澼喜少言，多痢不收，又脾虚四肢肌内困痛，酸痛是肝风侵入，则精不盛，元气乏力，手足缓弱，不能自持，脉似流水平平，所以一名高明的中医，望诊实为重要，所以饭后百步走，可活九十九，也就是吃过饭，不要老是坐，要动一动，所以久坐伤肉也就伤脾己土。