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特别说明：本运势分享以趣味性为主要导向，提供的是面向大众的一般性趋势分析，无法确切对应每个人的具体生活情境与特殊事件。恳请大家以理性视角审视，合理把握内容定位。 要说咱们老祖宗留下的宝贝，医和易算得两样顶要紧的。一个是治病救人的学问，一个是看运讲理的门道，乍一看各管各的，可细究起来，竟像两棵根须缠在一起的老树——枝叶分向东西，底下的根却扎在同一片土里。这土，便是“阴阳”二字，藏着天地间最根本的奥妙…
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摘要：“医易同源”是中国传统文化中贯穿医学与易学的核心命题，其核心要义在于医理与《易》理同源于宇宙万物的阴阳变化规律，二者在哲学内核、思维模式、实践方法上高度同构。本文以《周易》《黄帝内经》为核心文献，结合历代医家传承、民间临床实践及现代科学研究，从理论渊源、思维实践、哲学同构、历史传承与现代应用五个维度，对“医易同源”命题进行系统考据与阐释，厘清易医二者的内在关联，揭示其文化价值与当代实践意义，…
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“医易同源”是中国传统文化中贯穿医学与易学的核心命题，并非简单的理论关联，而是二者在本源、思维、实践乃至传承上的深度契合与共生。这一命题揭示了中华传统智慧中，自然规律与生命规律的统一性，可从以下维度系统理解——《黄帝内经》作为集古代医学成就之大成的经典，正是在《周易》《道德经》等儒道思想指导下的文化巨作，是医易同源理念的核心载体，而民间中医的临床实践，更让这种同源之理变得鲜活可感。 一、理论渊源与…
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夫医者仁心，信者德本；医承岐黄之智，信启民生之安。昔有神农尝草济世，今有信用医疗惠民。丹江口畔，初绽便民之花；荆楚大地，高扬守信之帆；鹭岛厦门，首创 “先诊后付” 之策；雁城衡阳，深耕诚信就医之田。以信为基，破就医之困局；以民为本，筑健康之长城。 观其 “信易医” 者，以信为舟，以诚为楫，以数据为航标。破旧制之繁缛，解患者之烦忧，立杏林之新篇。昔者就诊，三番缴费耗半日，老幼奔波苦不堪；住院押金压千…
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在我们共同奋斗的道路上，难免会遇到各种各样的挑战。最近，我们注意到一个现象：公司内部出现了一些背后议论、说人闲话的情况，甚至有人对创始人提出原来陈年合作的旧事，却没有选择当面沟通。 我们开了几次会，强调“有话当面说”，但问题似乎并未彻底解决。这让我们不得不思考：为什么问题一再出现？我们是否只停留在表面，而没有抓住问题的本质？ 毛泽东在《矛盾论》中指出：“事物是由矛盾推动发展的，解决矛盾的过程就是事…
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每一个中医人都希望自己是一个好中医。那么，好中医是什么样的？好中医应该如何炼成呢？以下就几个角度来分析，希望能帮助年轻中医学子们早日成长起来。 一则，立志 立志越高，其收获就越大。年轻人要立志，而且，要立大志。年轻的中医人亦要立大志，立志成为明医，则医术必高；立志大医精诚，则医德必高。 如何立志？我的体会是，从进入中医之门的第一天起，就要意识到，我是一个中医人，良医是我的追求，我要为中医而奋斗。 …
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易医与中医的异同 中医源于阴阳哲学观，易医同样如此，一脉同源。 既有中医，为何要易医？我是从中医过来的，中医有几个流派，逐一介绍。 第一个流派以黄帝内经为理论根基，重视五脏的概念，利用五行进行分析，概念高深，难以理解。黄帝内经未载处方，后世医师凭感觉体会药性，用于五脏病的治疗。病有万种，脏只有五，难以分析，用药也难以精准。 第二个流派以《伤寒论》为基础，是临床治疗指南，症状详细，相对来说比较容易使…
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大家好，今天讲两个话题，一骨质增生，和骨头磨损，请大家不要随意焕骨头，有人说，不焕头或麻，或木，在中医的眼里，有办法，第一归经，这一句我讲多遍，可好多朋友都没听懂，我在重复重复，因五脏各归各的经于胳，所以大家都听懂了，各种病症状，出自各自的病色，所以中医的望诊，放在第一位，和中医五通的//文通//也就是//咬文嚼字//，放第一位，如望诊一眼看出你面带青色，你心中的病位都定于对方病位在//肝//，下…
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崇尚医德、精进医术 甘于奉献、大爱无疆 她“守初心，担使命” 用心守护群众健康 用实际行动展现医者担当 这就是中医夫人吕敏峰 中医夫人吕敏峰 百度视频 世界中医夫人吕敏峰 百度视频 世界中医夫人吕敏峰 腾讯视频 WORLD MADAM世界夫人2024中国区慧雅组季军吕敏峰 好看视频 “吕敏峰擅长于中医内科，医术精湛，医德高尚，厚德济世，驰誉遐迩，是当地颇有声望的中医传承者；深得病人信任、好评，在病…
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人身之有本，如同木之有根，水之有源。人之有生，全赖于气，肾为生气之根，脾为生气之源。即，“肾为先天之本，脾为后天之本”。“肾为先天之本”“脾为后天之本”出自《黄帝内经》。 其中，“先天”，是指禀受于父母“两神相搏”之精，及先天之精所化的先天之气，是遗传而来，为人体生命之本源，可以理解为男性精子与女性卵子结合的受精卵而言。 而“后天”，是指“精成”以后，即“脑髓生，骨为下……皮肤坚而毛发长”，就是受…
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中医文化源远流长，其不管是对于人体未病时的预防，还是患病时的治疗，都起到着无可替代的作用。中医学把人体内在的重要脏器分为脏和腑两大类。五脏，包括心、肝、脾、肺、肾五个器官，主要指胸腹腔中内部组织充实的一些器官，《内经·灵枢·本脏》言：“五脏者，所以藏精神血气魂魄者也。”，五脏的共同功能是贮存、分泌或制造精气的脏器。 精气是指能充养脏腑、维持生命活动不可缺少的营养物质。六腑是胆、胃、小肠、大肠、膀胱…
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我国60岁及以上人口达到2.8亿，人口老龄化程度持续加深。缓解一些人存在的“养老焦虑”，保障老有所养，离不开康复服务的发展。近日，民政部公布了推荐性行业标准《老年人居家康复服务规范》（以下简称《规范》），从服务机构、人员、内容等方面，进行了详细规范。在此，广东省养老服务产业促进会、广东省医养融合组委会把《规范》的重点内容介绍如下： 根据《规范》，老年人居家康复服务，是指在专业人员指导下，服务机构入…
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特别说明：本运势分享以趣味性为主要导向，提供的是面向大众的一般性趋势分析，无法确切对应每个人的具体生活情境与特殊事件。恳请大家以理性视角审视，合理把握内容定位。 要说咱们老祖宗留下的宝贝，医和易算得两样顶要紧的。一个是治病救人的学问，一个是看运讲理的门道，乍一看各管各的，可细究起来，竟像两棵根须缠在一起的老树——枝叶分向东西，底下的根却扎在同一片土里。这土，便是“阴阳”二字，藏着天地间最根本的奥妙…
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摘要：“医易同源”是中国传统文化中贯穿医学与易学的核心命题，其核心要义在于医理与《易》理同源于宇宙万物的阴阳变化规律，二者在哲学内核、思维模式、实践方法上高度同构。本文以《周易》《黄帝内经》为核心文献，结合历代医家传承、民间临床实践及现代科学研究，从理论渊源、思维实践、哲学同构、历史传承与现代应用五个维度，对“医易同源”命题进行系统考据与阐释，厘清易医二者的内在关联，揭示其文化价值与当代实践意义，…
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“医易同源”是中国传统文化中贯穿医学与易学的核心命题，并非简单的理论关联，而是二者在本源、思维、实践乃至传承上的深度契合与共生。这一命题揭示了中华传统智慧中，自然规律与生命规律的统一性，可从以下维度系统理解——《黄帝内经》作为集古代医学成就之大成的经典，正是在《周易》《道德经》等儒道思想指导下的文化巨作，是医易同源理念的核心载体，而民间中医的临床实践，更让这种同源之理变得鲜活可感。 一、理论渊源与…
